<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>رحمان زاده - Rahmanzadeh - آسمونی</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/</link>
<description>وب سایت شخصی رحمان زاده - Rahmanzadeh Personal website </description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Thu, 21 Jan 2010 13:26:18 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>چند اعجاز دیگر از قران کريم</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-19.aspx</link>
<description>&lt;FONT color=#000000&gt;قران کریم کتاب مقدس مسلمانان بزرگترین معجزه ای پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد صلى الله عليه وسلم میباشد. قران کریم دارای اعجاز زیاد بوده که گذشت زمان ومطالعات دانشمندان اسلام یکی بعد دیگر آنها را واضع ساخته و میسازد. گرویدن مردم ادیان مختلف دیگربه دین اسلام خود بیانگراعجاز قران کریم است، زمانیکه از اشخاص گرویده به دین اسلام سوال میگردد که چطوربه این دین گرویده اند؟ اولین پاسخ شان اینست، “بعدازینکه درمورد دین اسلام وقران کریم مطالعه کردیم دریافتیم که دین اسلام دین کامل و رستگاری است”.  &lt;/FONT&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;چنانچه خداوند (سبحانه وتعالى) درقران کریم میفرماید “به تحقیق امروزتکمیل نمودیم دین شما را” که مراد از تکمیل نمودن دین همانا دین اسلام است. درجای دیگر از قران کریم آمده است، اگرهمه انسانها وجنیات باهم یکجا شوند وبخواهند یک آیت شبه آیات قران کریم بسازند قارد نخواهند بود.  &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Thu, 21 Jan 2010 13:26:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=19</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-19.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>اعجاز قرآن درباره آهن</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-18.aspx</link>
<description>&lt;FONT color=#000000&gt;این گونه تصور می شود که زمانی زمین قسمتی از خورشید بوده و بعد از آن جدا شده است بنابراین دانشمندان فکر می کردند که آهن در خورشید تشکیل شده اماغلط بودن این تفکر به اثبات رسید زیرا دمای سطح خورشید 6000 درجه سلسیوس است و دمای هسته آن بین 15 تا 16 میلیون درجه سلسیوس است و با این دما آهن نمی تواند شکل بگیرد. کل دمای منظومه شمسی به اندازه ای نیست که آهن را به وجود بیاورد.&lt;/FONT&gt; 
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;جهان ما از 74% هیدروژن و 24% هلیوم تشکیل شده و بقیه آن که 2% است را 105 عنصر دیگر تشکیل می دهند.دانشمندان با بررسی خورشید دریافتند که فقط دارای هیدروژن و هلیوم است و می دانند که اتم های هیدروژن به هم پیوند می خورند و هلیوم را به وجود می آورند و عمل جوش هسته ای در خورشید تا زمانی که هیدروژن وجود داشته باشد ادامه می یابد و بعد از آن به یک غول قرمز تبدیل می شود و ماه و دیگر سیارات را می بلعد. قرآن کریم قبل از یافته های علمی به این رخداد نجومی اشاره کرده است.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 13:15:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=18</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-18.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>اعجاز قرآن</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-17.aspx</link>
<description>&lt;FONT color=#000000&gt;قرآن معجزه جاوید خاتم الانبیاست. رسول اکرم رسما بر آن تحدی کرد یعنی مدعی شد که قرآن کار من نیست، کار خداست و از من و هیچ بشر دیگر ساخته نیست که مانند آن را بیاورد و اگر باور ندارید آزمایش کنید و از هر کسی که می خواهید کمک بگیرید ولی بدانید که اگر جن و انس پشت به پشت دهند که مانند آن را بیاورند، قادر نخواهند بود. &lt;/FONT&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;آخرین سخن مخالفان آن عصر این بود که جادو است. خود این اتهام اعتراف ضمنی به خارق العاده بودن قرآن و نوعی اظهار عجز در برابر قرآن بود. مخالفان سرسخت پیامبر از هیچ معارضه ای با پیغمبر برای تضعیف و مغلوب کردنش مضایقه نکردند و تنها کاری که به آن دست نزدند همان بود که پیغمبر مکرر پیشنهاد می کرد و خود قرآن هم تصریح کرده است یعنی آوردن لااقل یک سوره مانند قرآن. &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;قرآن از جنبه های مختلف معجزه است یعنی فوق بشری است. اعجاز قرآن از دو جهت است: &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;BR&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;•لفظی &lt;BR&gt;•معنوی &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;اعجاز لفظی قرآن مربوط می شود به مقوله زیبایی و اعجاز معنوی قرآن مربوط است به مقوله علمی. پس اعجاز قرآن یکی از جنبه های زیبایی و هنری است و دیگر از جنبه فکری و علمی. سبک قرآن نه شعر است و نه نثر. اما شعر نیست برای اینکه وزن و قافیه ندارد. به علاوه شعر معمولا با نوعی تخیل که تخیل شاعرانه نامیده می شود همراه است. در عین حال، نثر معمولی هم نیست، زیرا از نوعی انجام و آهنگ و موسیقی برخوردار است که در هیچ سخن نثری تاکنون دیده نشده است.&lt;/FONT&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 13:09:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=17</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-17.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>داستان سيمرغ</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-16.aspx</link>
<description> &lt;FONT color=#000000&gt;شیخ عطار از معدود شاعرانی است كه در طول زندگی خود هرگز زبان به مدح و ثنای هیچ امیر و وزیری نگشود.نام و نسب او محمدبن ابی بكر ابراهیم بن اسحق و كنیه‌اش ابوحامد و لقبش فریدالدین و شهرتش عطارنیشابوری است. ولادتش را با اختلاف نظرهایی از ‌٥١٣  تا ‌٥٤٠ هجری نوشته‌اند. عطار در واقعه نیشابور به دست اردوی تاتار به شهادت رسیده است.آثار عطار عبارت است از: الهی‌نامه، اسرارنامه، جواهرنامه، خسرونامه، شرح‌القلب، مصیبت‌نامه، مقامات طیور یا منطق‌الطیر، دیوان قصاید و غزلیات و مختارنامه كه مجموعه رباعیات اوست.&lt;/FONT&gt; </description>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 12:38:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=16</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-16.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>توبه</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-15.aspx</link>
<description>
&lt;p style=&quot;text-align: center; &quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span class=&quot;Apple-style-span&quot; style=&quot;background-color: rgb(0, 0, 0); &quot;&gt;&lt;font class=&quot;Apple-style-span&quot; color=&quot;#FFFFFF&quot;&gt;بشارت بر به كوي مي فروشان                                  كه حافظ توبه از زهد و ريا كرد&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;


</description>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2009 11:52:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=15</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-15.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>دیدار تلخ</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-14.aspx</link>
<description>به زمين ميزني و ميشكني
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;عاقبت شيشه اميدی را &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;سخت مغروري و مي سازي سرد&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;در دلی آتش جاويدي را &lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2009 19:21:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=14</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-14.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>رحمان ، یكی از اسم های زیبای خدا</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-13.aspx</link>
<description>يكي از اسمهاي نيكو و زيباي خداوند تبارك و تعالى ، رحمان است كه 157 بار در قرآن كریم آمده است. رحمان صیغه مبالغه از ریشه (ر ح م ) است كه به معنای بزرگ بخشایشگر، مهربان و دلسوز است كه بخشش او از سر مهربانی و شفقت و غمخواری باشد. 
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;معنای لغوی اسم شریف رحمان&lt;BR&gt;رحمت در لغت، به معنای رقّت، نرمی و انعطاف نفسانی است كه مستلزم تفضّل و احسان می باشد ولی این معنا در وجود باری تعالی صحیح نیست؛ زیرا انفعال، نقص است و نقص در خداوند راه ندارد رحمت درباره خداوند به معنای افاضه خیر و عنایت به نیازمندان است. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;«رحمن» و «رحیم» از رحمت مشتق است و به معنای افاضه بر نیازمندان از روی توجه به آنان است. و رحمت خداوند متعال، تام و عمومی و كامل است.&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2009 15:34:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=13</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-13.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>Ali Reza Rahmanzadeh</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-12.aspx</link>
<description>&lt;CENTER&gt;&lt;B&gt;... Welcome To Ali Reza Rahmanzadeh Website ...&lt;/B&gt;&lt;/CENTER&gt;</description>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2009 19:41:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=12</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-12.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>هجران</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-11.aspx</link>
<description>از غم دوست در اين ميكده فرياد كشم
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;                                          دادرس نيست كه در هجر رخش داد كشم&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;داد و بيداد كه در محفل ما رندي نيست&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;                                          كه برش شكوه برم ٬  داد ز بيداد كشم&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;عاشقم عاشق روي تو ٬ نه چيز دگري&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;                                           بارهجران و وصالت به دل شام كشم&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;در غمت اي گل شاداب من اي خسرو من&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;                                           جور مجنون ببرم ٬ تيشه ي فرهاد كشم&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;سالها ميگذرد ٬ حادثه ها مي آيند &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;                                           انتظار فـــــــــرج از نيمه ي خرداد كشم&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2009 19:00:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=11</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-11.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>فراق</title>
<link>http://assemooni.blogfa.com/post-10.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;كاش مى دانستم كجا دلها به ظهور تو قرار و آرام خواهد يافت؟ يا به كدام سرزمين اقامت دارى؟ آيا به زمين رضوان يا غير آن؛ يا به ديار ذوطوى متمكن گرديده اى؟ چه بسيار سخت است بر من كه همه خلق را ببينم و ترا نبينم و هيچ از تو صدايى حتى آهسته هم بگوش من نرسد . چه بسيار سخت است بر من بواسطه فراق تو؛ و اينکه تو به تنهايي گرفتار باشي و ناله من نيز به حضرتت نرسد و شكوه به تو نتوانم. به جانم قسم كه تو آن حقيقت پنهانى كه دور از ما نيستى. به جانم قسم تو آن شخص جدا از مايى ، كه ابداً جدا نيستى .&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Thu, 14 May 2009 06:36:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=assemooni&amp;postid=10</comments>
<dc:creator>assemooni</dc:creator>
<guid>http://assemooni.blogfa.com/post-10.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
